Nefret söyleminin toplum üzerinde kanıtlanabilir bir etkisi var: Ocak ayında Brezilya’nın hükümet binalarına yapılan saldırılar ile ABD Kongre Binası’nın fırtınası 6 Ocak 2021’de, her biri, belirli grupların başkalarına karşı defalarca tehlikeli söylemler ve yanlış iddialar yöneltmesinin ardından meydana geldi.
Büyüyen fenomene ilişkin endişeler, bağımsız insan hakları uzmanlarını büyük sosyal medya platformlarına çağrı iş modellerini değiştirmek ve internette artan nefret söylemine karşı mücadelede daha hesap verebilir hale gelmek.
Son zamanlarda, bölücü sosyal medya fenomeni Andrew Tate’in davası, insan kaçakçılığı ve tecavüz iddialarına ilişkin bir soruşturmanın parçası olarak Romanya’da tutuklanmasının ardından medyanın geniş ilgisini çekti, ancak o bunu yalanlıyor.
Tate daha önce kadın düşmanı görüşleri ve nefret söylemini ifade ettiği için TikTok, Instagram, Facebook ve YouTube dahil olmak üzere çeşitli önde gelen sosyal medya platformlarından yasaklanmıştı.
Yeni BM Podcast’leri serisinde Nefrete Karşı Birleşmekyapımcı Katy Dartford, çalışmaları onları çevrimiçi saldırılara, dezenformasyona ve tehditlere maruz bırakan önde gelen aktivistlerle konuşuyor.
Güney Sudan’da nefret söylemi ve ölümcül şiddet
Güney Sudan’da internet erişimi küçük bir elit kesimle sınırlı, ancak ülkenin en önde gelen insan hakları savunucularından biri olan Edmund Yakani gibi aktivistler yine de çevrimiçi nefret söyleminin hedefi oluyor.
İçinde bu bölüm Nefrete Karşı Birleşme podcast’inden Bay Yakani, hem ülke içinde hem de diasporadan gelen nefret söyleminin dünyanın uluslararası alanda tanınan en yeni ülkesinde şiddeti daha da artırmaya nasıl katkıda bulunduğunu açıklıyor: Ülkedeki ölümcül şiddetin yüzde 60’ı, diyor, nefret söylemiyle tetikleniyor.
Bay Yakani, sık sık imajının veya beyanının çarpıtıldığı çevrimiçi saldırıların kurbanı olduğunu söylüyor. “Bazıları beni bir tür hayvan, hamamböceği, maymun veya yılan olarak tanımlıyor veya bana sadece katil diyor.”
“Bu anlatının çok büyük etkileri var. Sosyal dokumu, başkalarıyla ilişkilerimi mahvediyor ve insanlarda bana karşı güvensizlik ve güvensizlik yaratıyor.”
Nefret söyleminin ülkesi üzerinde istikrarsızlaştırıcı bir etkisi var, Bay Yakani’yi endişelendiriyor ve şiddeti anlaşmazlıkların çözümü için birincil araç haline getiriyor. Ona göre cevap, sorumlulara yönelik hedefli yaptırımlar, iyileştirilmiş mevzuat ve eğitim dahil olmak üzere etkili tepkilere daha fazla yatırım yapmaktır.
Kendi güvenliğine yönelik birçok riske rağmen, Bay Yakani hesap verebilirliği, adaleti ve insan haklarına saygıyı sağlamak için çaba göstermeye devam ediyor. “Ayakta duran ve hesap verebilirlik, şeffaflık, yolsuzlukla mücadele ya da demokratik dönüşüm talep eden herkes her zaman nefret söyleminin hedefidir.”
© UNICEF/Dhiraj Singh
Mumbai’deki bir gecekondu mahallesindeki çocuklar. Dalitler genellikle Hint toplumunun en dezavantajlı üyeleridir.
Dalit olarak ‘çıkıyor’
2015’te ne zaman Yashica Dutt, kendisini alenen Dalit olarak tanımladı – Hint kast sistemine üye olanlara göre piramidin en altında oturan bir grup insan – o da nefret söyleminin başka bir kurbanı oldu.
“Çok sesliydim. Kastın neye benzediğinden ve onun var olduğunu nasıl belirlememiz ve kabul etmemiz ve artık onu silmememiz gerektiğinden bahsediyordum. Ve belli ki bu anlatı pek çok insanı rahatsız etti, bu yüzden Birçok trol saldırısının parçası oldum”.
Gazeteci ve “Coming out as Dalit” adlı anı kitabının ödüllü yazarı, ister ülkenin kendisinde, ister Hint diasporasında olsun, Hint toplumlarında kastın var olduğunu söylüyor. Sosyal medyanın yükselişinin ırkçılığa, nefrete ve sözlü saldırılara yol açarak istenmeyen bir geri dönüşe yol açtığını söylüyor.
Tumblr blogu, “Documents of Dalit ayrımcılık”, alt kasttan birinin travması hakkında konuşmak için güvenli bir alan yaratma çabası, ama diyor ki artık her gün Twitter ve Facebook’ta nefret söylemiyle karşılaşıyor.
“Bir konuşma yaparsam veya bir panel tartışması yaparsam, her zaman birkaç trol olur” diyor. “Karşılaştığım ve çevremdeki insanların maruz kaldığı ayrımcılıktan gerçekten bıktığım için değil, gizemli bir kurum tarafından maaş aldığım söylendi.”
Nefret söyleminin “çevrimiçi ortamda gerçekten iğrenç bir biçimi var çünkü trol ordularını hesabınıza akın etmeleri için seferber edebilir ve bir daha asla sesinizi kullanmadığınızdan emin olabilirsiniz. Ve oldukça korkutucu” diyor.
Bayan Dutt’a göre, önde gelen bir sağcı hesap, yaklaşık bir milyon takipçisini tacizler, hakaretler savurmaya ve fiziksel veya cinsel saldırı ve hatta ölümle tehdit etmeye teşvik etti.
“Uzun süre çevrimdışı olmak zorunda kaldım. New York’ta yaşamama rağmen tehditlerin çoğu Hindistan’dan geliyor. Ve şimdi ABD’de de köktendinci Hindu topluluklarının yükselişi var. Korkunçtu ve zamanla bununla nasıl başa çıkacağımı öğrendim.”
“Bilinçli ya da bilinçsiz olarak bu, sesimizi nasıl kullandığımızı etkiler. Nihayetinde, bunu özellikle bu şekilde tweetlersem, sonuç ne olur diye düşünüyorsunuz?
‘Bütün umutlarımı gömdüm’
Nefret söyleminin yaşamı tehdit eden etkilerini yaşayan bir başka kadın yazar ve gazeteci de yazar ve gazetecidir. Martina Mlinarević.
Aynı zamanda Bosna-Hersek’in Çek Cumhuriyeti büyükelçisi olan Bayan Mlinarević, yıllarca ülkesindeki yolsuzluğun yönleri hakkında yazdı. Bunun için internette tehdit ve hakaretlere maruz kaldı, ancak Bosna Hersek’te bir ilk olan mastektomi izinin fotoğrafı bir dergide yayınlanınca taciz seviyesi yeni bir boyuta ulaştı.
“Tehditler ve siber zorbalık nedeniyle küçük bir çocukla başka bir şehre taşınmak zorunda kaldım. Benim için en zor ve en üzücü kısım 37 yıl yaşadığım memleketimden kaçmaktı.”
Bayan Mlinarević, 2020’de Prag’a geldiğinde kendisine benzemek için yapılmış bir oyuncak bebeğin geleneksel bir karnavalda nasıl yakıldığını anlatıyor. “Sadece göğsümdeki yara izini açığa çıkardığım için değil, aynı zamanda siyaset hakkında yorum yapmaya cüret ettiğim ve toplumsal cinsiyet meselelerini ve diğer tüm sorunları öne çıkardığım için beni cezalandırmak için bir tür zulüm kampanyasıydı.”
O dönemde tüm bu saldırılar cezasız kaldı ve kadının güvenliğine ve ailesine karşı kadın düşmanı, korkutucu tehditlere dönüştü. “Benim için geldiğim bölgeyle ilgili tüm umutlarımı gömdüğüm nokta buydu”.
Bayan Mlinarević, deneyimlerine rağmen gelecek için iyimser olmaya devam ediyor. “Elimden geldiğince gençlerle çalışmaya çalışıyorum, seslerini, kızların ve kadınların seslerini güçlendirmeye çalışıyorum ve onlara kendileri ve başkaları için ayağa kalkmayı öğretmeye çalışıyorum. Geleceğin tüm çocuklarımız için daha iyi şeyler getirmesini umalım.”
Birleşmiş Milletler Podcast serimiz Nefrete Karşı Birleşiyoruz’a abone olabilirsiniz. burada.
Kaynak : https://www.globalissues.org/news/2023/01/28/32925