Endonezya’nın Yeni Ceza Kanunu Evlilik Dışı Cinsel İlişkiyi Yasaklıyor: Açıklayıcı


benEndonezya parlamentosu, sömürge döneminden kalma ceza kanununda uzun zamandır beklenen değişiklikleri Salı günü kabul etti. Yetkililer, Endonezya’nın 1949’da bağımsızlığını kazandığında eski Hollanda yönetiminden miras kalan ülkenin mevcut ceza yasasını değiştirmek için yarım yüzyıldan uzun süredir baskı yapıyor. birçok gözlemcinin dünyanın en büyük üçüncü demokrasisi ve Müslüman çoğunluklu en büyük ülkesinde insan haklarını ve sivil özgürlükleri tehdit edeceğine inandığı birkaç tartışmalı yasa.

TIME’ın gördüğü yasanın bir kopyası, ülkenin cumhurbaşkanı ve cumhurbaşkanı yardımcısına hakaret etmeyi, yalan haber yaymayı, evlilik dışı cinsel ilişkide bulunmayı ve dine hakaret etmeyi cezalandıran değişiklikleri içeriyor. Kurallar hem yerliler hem de yabancılar için geçerli olacak. Pek çok hukuk uzmanı ve aktivist, değişikliklerin 276 milyonluk Güneydoğu Asya ülkesinde demokratik bir gerilemeye işaret ettiğini söylüyor.

Endonezya parlamentosu 2019’da yeni bir yasayı onaylamayı planlamıştı, ancak en tartışmalı önerilerden bazıları ülke çapında protestolara yol açtı ve Başkan Joko Widodo, milletvekillerini halkın geri bildirimlerini dikkate almak için süreci ertelemeye çağırdı.

O zamandan beri yasa koyucular, yasa taslağının birçok kişinin özellikle sorunlu bulduğu bazı tüzüklerini sulandırmasına rağmen, yasa tasarısını hemen hemen aynı biçimde yeniden canlandırdı. Değiştirilen ceza kanunu, kürtaj yasağına, tecavüz veya yaşamı tehdit eden tıbbi sorunlar durumunda, prosedür hamileliğin 14 haftası içinde gerçekleştiği sürece dört yıla kadar hapis cezasına çarptırılan istisnalar içeriyor. Ve insan hakları savunucularının idam cezasının kaldırılması yönündeki çağrılarına rağmen Endonezya’da idam cezası sürdürülecek olsa da, yeni ceza yasası ölüm cezasına çarptırılanların 10 yıl denetimli serbestlik almasını gerektiriyor ve bunun ardından bir yargıç bir hükümlünün cezasını indirebilir. iyi halden müebbet veya 20 yıl hapis.

Göstericiler, ceza yasasının geçişini protesto etmek için Pazartesi günü Jakarta’daki Endonezya parlamento binalarının önünde toplandılar.

Göre BloombergEndonezya Hukuk ve İnsan Hakları Bakanı Yasonna H. Laoly, parlamentoya cumhurbaşkanının yeni ceza yasasını imzalamasının beklendiğini söyledi. Ancak bu gerçekleştikten sonra bile, hükümetin uygulama yönetmelikleri hazırlaması gerektiğinden, hemen yürürlüğe girmeyecek. Bu arada sivil örgütler, yasaya karşı mücadelelerini Endonezya anayasa mahkemesine taşımayı planlıyorlar.

Yayasan Hivos veya Hümanist ve Sosyal İnovasyon Vakfı’nın yönetici direktörü Tunggal Pawestri, revize edilen yasanın demokrasi söz konusu olduğunda ülkeyi geriye değil ileriye taşımasını dilediğini söylüyor. TIME’a “Ve şu anda elimizde olduğunu sanmıyorum,” diyor.

Yenilenen ceza kanunu neleri içeriyor?

Endonezya uzun süredir ulusal değerleriyle uyumlu bir ceza kanunu uygulamaya çalışıyor. Ancak değişiklikler, evlilik dışı seks ve birlikte yaşama gibi muhafazakar ve dini ahlakla bağdaşmayan eylemleri fiilen suç sayıyor.

Değiştirilen kanunda, eşiniz olmayan biriyle cinsel ilişkiye girmek bir yıla kadar hapis, eşiniz olmayan biriyle birlikte yaşamak ise altı aya kadar hapis cezasına çarptırılıyor. Yasa, ihlal edenlerin yalnızca eşleri – veya evli olmayan kişiler söz konusu olduğunda, ebeveynleri veya çocukları – şikayette bulunursa yargılanacağını belirtir. Adalet Bakan Yardımcısı Edward Omar Sharif Hiariej CNN Endonezya’ya söyledi kolluk kuvvetlerinin cinsiyet meselelerinde baskın yapmayacağı.

Eşcinsellik ülkede açıkça yasadışı olmasa da, savunucular, özellikle eşcinsel evlilik tanınmadığı için yeni ceza yasasının LGBT kişilere daha fazla zulmetmek için kullanılabileceğinden korkuyorlar.

Ayrıca, revize edilen kanun yerel yönetimlere kendi mevzuatlarını çıkarma yetkisi vermektedir. Tunggal, TIME’a kodun “yaşayan yasaları”, yani yerel düzeyde aşağıdakileri içerebilecek geleneksel yasaları tanıdığını söylüyor: şeriat kadınlar, çocuklar ve LGBT kişiler gibi marjinalize edilmiş gruplara karşı ayrımcılık yapabilen ve onları yargılayabilen yasa. Örneğin, Endonezya’nın Aceh eyaleti, altında faaliyet gösteriyor. şeriatevli olmayan erkek ve kadınların birlikte yemek yemesini yasaklar.

Ancak ahlak polisliği, gözden geçirilmiş yasanın 624 maddesindeki pek çok konudan yalnızca biri.

Eleştirmenler, bazı değişikliklerin ifade özgürlüğü de dahil olmak üzere demokratik değerleri de tehdit ettiğini söylüyor. Örneğin, görevdeki başkanın veya başkan yardımcısının haysiyetine saldırmak, şikayette bulunulması halinde dört yıla kadar hapisle cezalandırılacak; hükümete hakaret üç yıla kadar cezalandırılır; ve kamuoyunda huzursuzluğa neden olan dezenformasyon yaymak altı yıla kadar cezalandırılır. Kamusal alanlardaki protestolar ve gösteriler izin gerektirecek ve ihlal edenler para cezasına çarptırılabilecek veya altı aya kadar hapis cezasına çarptırılabilecek.

Komünist, Marksist veya Leninist ideolojileri ya da ulusal ideolojiden sapan felsefeleri yaymak. pancasila-ülkenin ilk cumhurbaşkanı tarafından Endonezya yaşamı için getirilen büyük ölçüde laik beş yönerge-10 yıla kadar hapisle cezalandırılacak. Ve ülkenin küfürle ilgili kuralları, irtidadı içerecek şekilde genişletilecek (Endonezya’nın altı tanınmış dininden birine (İslam, Protestanlık, Katoliklik, Hinduizm, Budizm ve Konfüçyüsçülük) inanan birini inançsız olmaya ikna etmek), dört yıla kadar cezalandırılacak. hapishane.

Bu Endonezya’yı nasıl etkileyecek?

Yeni ceza yasasını eleştirenler, yasanın ülkedeki yolsuzluğu şiddetlendireceğinden endişe ediyor.

Endonezya polisinin bazı 412.000 ulusal polis memurları ve yerel yönetimleri de yerel yasaları uygulamak için belediye polisine sahiptir. Ancak Jakarta’daki Endonezya Jentera Hukuk Okulu’nda öğretim görevlisi olan Bivitri Susanti, Endonezya’nın büyük nüfusuyla, yasanın tamamen yürürlüğe girmesinden önceki üç yıllık geçici süre içinde bunların giderilebileceğini söylese de, uygulamada eksiklikler olmasını bekliyor.

Polisin uzun süredir devam eden polis memuru sıkıntısı ile birleştiğinde yolsuzluk için itibarBivitri, yeni ceza kanununun ayrımcı bir şekilde uygulanmasının önünü açabileceğini söylüyor.

Bivitri, “Gelecekte, bu tür makaleler yalnızca erişimi olmayan ve polise fiilen rüşvet verecek kadar parası olmayan kişiler için geçerli olacak” diyor. “Örneğin, politikacılar ve zengin insanlar düzenlemeleri kolayca çiğneyebilirler.”

İnsan Hakları İzleme Örgütü’nün Endonezyalı kıdemli araştırmacısı Andreas Harsono, “Baskıcı yasaların tehlikesi, geniş çapta uygulanacak olmaları değil, seçici uygulamalar için yol sağlamalarıdır” dedi. İlişkili basın. Harsono, “Bu yasalar, polisin şantaj almasına, yetkililerin örneğin küfür yasasıyla siyasi düşmanları hapse atmasına izin veriyor” dedi.

Gözden geçirilen ceza yasası, Güneydoğu Asya ülkesinin uluslararası itibarını da tehdit ediyor. ABD’nin Endonezya Büyükelçisi Sung Kim Salı günü Cakarta’da yaptığı bir konuşmada, “Bireylerin kişisel kararlarını suç saymak, Endonezya’ya yatırım yapıp yapmamaya karar veren birçok şirketin karar matrisinde önemli yer tutar” dedi. Bloomberg. “Sonuç, daha az yabancı yatırım, turizm ve seyahatle sonuçlanabilir.”

Bu, başka yerlerdeki ahlak yaptırımı ile nasıl karşılaştırılır?

Endonezya, katı ahlak kurallarıyla tanınan tek ülke değil. Çoğunluğu Müslüman olan diğer birçok ülke -Taliban yönetimindeki Afganistan, Malezya, İran, Brunei ve Nijerya da dahil olmak üzere- kamusal ve özel hayatın bazı yönlerini dini değerlere göre düzenler. Tabii ki, bu tür kurallar Müslüman ülkelere özel değildir: bazı ABD eyaletlerinde zina yasaları bile vardır. kitaplarda, nadiren uygulanmalarına rağmen. Onlarca ülke, Human Dignity Trust’a göreaynı cinsiyetten üyeler arasındaki cinsel aktiviteyi suç sayıyor.

Hukuk hocası Bivitris, Endonezya’da birçok yerel yönetimin insan haklarını ayaklar altına alan örf ve adet kanunlarını zaten uyguladığını söylüyor. Ülke, laik anayasası ile büyük ölçüde dindar nüfusu arasındaki gerilimle uzun süredir boğuşuyor ve ülke çapındaki ceza kanunu değişikliklerine desteğin çoğunlukla muhafazakar gruplardan geldiğini söylüyor.

Hükümet, yeni yasanın geçişini müzakere ederken, bir dizi perspektifi barındırmaya çalıştığını iddia ediyor. Hukuk ve İnsan Hakları Bakanlığı düzenlediği “sosyalleşme” Değişiklikler üzerinde diyaloğu kolaylaştırmak için son iki yılda halkla yapılan faaliyetler. Ancak bazı muhalefet gruplar görüşmelerin tek taraflı olduğunu söyledi.

Bivitri, “Hakem olmak veya toplumdaki farklı görüşlerin hakemi olmak hükümetin görevi değil” diyor. “Hükümet, insan haklarına dayalı hukukun üstünlüğünü sürdürecektir.”

TIME’dan Daha Fazla Okunması Gerekenler


Bize Ulaşın [email protected]’da.


Kaynak : https://time.com/6238952/indonesia-criminal-code-to-ban-sex-outside-marriage/

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir